Sermón IX

Santificando el Nombre de Dios al Escuchar Su Palabra II

Levítico 10:3

"Seré santificado en los que se acercan a Mí."

Lo siguiente en cuanto al comportamiento adecuado del alma para santificar el Nombre de Dios es esto: debemos recibir la Palabra con mansedumbre de espíritu; como se dice en Santiago 1:21: "Por lo cual, desechando toda inmundicia y abundancia de malicia, recibid con mansedumbre la palabra implantada, la cual puede salvar vuestras almas." Recibid con mansedumbre. Admito que la primera parte de este versículo se refiere a algo que ya mencionamos antes sobre la preparación del alma, y tal vez, al aplicarlo, lleguemos a explicar esa parte: "Desechando toda inmundicia y abundancia de malicia." Pero ahora citamos este pasaje específicamente por la frase: "Recibid con mansedumbre la palabra implantada, la cual puede salvar vuestras almas." Que haya tranquilidad en vuestro espíritu al atender la Palabra, sin prisas ni agitación. Hay dos tipos de alteraciones en la pasión de las personas que son un gran obstáculo para recibir provecho de la Palabra y para santificar el Nombre de Dios al escucharla.

La primera es una alteración de la pasión en aquellos que tienen problemas de conciencia, quienes están afligidos por su pecado y cuyos espíritus están en un humor descontento y obstinado porque no tienen el consuelo que desean. Por ello, cuando la Palabra de Dios es predicada, si no se ajusta completamente a sus corazones o si no encuentran consuelo inmediato en ella, sus espíritus se alteran y con obstinación la rechazan. Aun cuando se hablen palabras muy consoladoras, hay en ellos un enojo interno porque no logran aplicar la Palabra a sí mismos, pensando: "Esto no me concierne."
Ahora bien, aquellos que tienen problemas de conciencia, más que nadie, deberían tener un espíritu manso. Deberían atender a la Palabra con paciencia y esperar el momento en que Dios hable paz a sus conciencias. Y si en este momento no encuentran la Palabra adecuada para ellos, quizá lo hagan en otro momento. Que atiendan con mansedumbre, recibiendo todo con humildad, sabiendo que la Palabra está por encima de ellos y que, si alguna vez reciben algún bien, será a través de la Palabra al final. Es esencial que aquellos con problemas de conciencia tengan un espíritu manso.

La segunda alteración es peor, y está en aquellos que, al escuchar la Palabra y encontrar que ésta se acerca a ellos, exponiendo los pecados de los que sus conciencias les acusan, sus corazones se levantan contra Dios, contra Su Palabra y contra los ministros también. Esto ocurre porque la Palabra intenta arrancar alguna corrupción amada, porque los reprende por algún hábito pecaminoso o alteración de su corazón por la que han sido o son culpables, exponiéndolos al reproche. Por ello, sus corazones se rebelan contra la Palabra. Es algo temible cuando el corazón se levanta contra la Palabra.
Como leemos acerca de aquel obstinado príncipe Joaquín en la profecía de Jeremías: cuando el rollo fue leído en su presencia, sentado en invierno junto a un gran fuego, tomó un cortaplumas, lo cortó en pedazos y lo arrojó al fuego con ira. Se dice que los judíos instituyeron un ayuno anual para lamentar ese gran pecado. Y sin embargo, este Joaquín era hijo de Josías, cuyo corazón se conmovió al escuchar la Palabra. Josías tenía un corazón humilde y manso al escuchar la Ley, pero vemos cuán diferente era el espíritu de Joaquín al de su padre y abuelo.

Es un gran deshonor para el Nombre de Dios que los hombres den rienda suelta a sus pasiones contra la Palabra. Tengan cuidado con la pasión, ya sea mientras escuchan la Palabra o después de hacerlo. Muchos, al estar descontentos con lo que se dijo, al llegar a sus reuniones, muestran furia al discutir sobre algo de la Palabra que tocó sus corazones. Recuerden que, al escuchar la Palabra, se trata de algo que está por encima de ustedes. No es apropiado que alguien inferior muestre pasión en presencia de un superior. Es cierto que los ministros pueden estar en una condición igual o incluso más baja que ustedes, pero la Palabra que predican está por encima de todos los príncipes y monarcas de la tierra. Por lo tanto, es adecuado que al tratar con Dios nos comportemos con un espíritu manso.

6. Lo siguiente para santificar el Nombre de Dios al escuchar la Palabra es esto: debemos escucharla con un corazón tembloroso, con temor además de mansedumbre. Para esto, tienen esa famosa Escritura en Isaías 66:1-2: “Así dice Jehová: El cielo es mi trono, y la tierra estrado de mis pies; ¿dónde está la casa que me habréis de edificar, y dónde el lugar de mi reposo? Mi mano hizo todas estas cosas, y así todas estas cosas fueron, dice Jehová; pero miraré a aquel que es pobre y humilde de espíritu, y que tiembla a mi palabra.” Este es un pasaje admirable. Noten cómo Dios se exalta en Su gloria. Un Dios tan grande que dice: "El cielo es mi trono, y la tierra estrado de mis pies; ¿dónde está la casa que me edificaréis?" Pero entonces, un alma pobre puede preguntar: "¿Cómo podré estar ante este Dios tan glorioso?" Dice Dios: "No te desalientes, alma pobre que tiembla ante Mi Palabra, porque yo miro a ti."

Y esto es algo más que se puede observar: Dios tiene un especial aprecio por aquella alma que tiembla ante Su Palabra, más que por cualquiera que pudiera construir los edificios más suntuosos del mundo para Él. Porque Dios dice aquí: “El cielo es Mi trono, y la tierra es el estrado de Mis pies; ¿dónde está la casa que habréis de edificarme y dónde el lugar de Mi reposo?” Construyeron un glorioso templo para Dios, pero ¿qué importancia tiene eso para Mí?, dice Dios. Yo valoro más a aquel que tiembla ante Mi Palabra que esa gran casa que habéis construido para Mí. Este es un pasaje notable que muestra cuán alto es el respeto que Dios tiene por alguien que tiembla ante Su Palabra; los considera más que ese glorioso templo que se edificó para Él. Si fueras capaz de construir un lugar tan majestuoso como este para el servicio de Dios, pensarías que has hecho algo grandioso; pero eso no es tan estimado como si pudieras traer un corazón tembloroso ante la Palabra de Dios. Este es un aspecto especial donde consiste la santificación del Nombre de Dios: cuando llegamos a comprender la autoridad imponente que hay en la Palabra de Dios, cuando somos capaces de ver más gloria de Dios en Su Palabra que en todas las obras de Dios juntas, porque hay más de Su gloria en la Palabra que en toda la creación del cielo y la tierra, incluyendo el sol, la luna y las estrellas.

Aquellos de ustedes que son marineros han visto mucho de la gloria de Dios en el mar, algo que podría infundir terror en todos sus corazones. Pero sepan que hay más del temor al Nombre de Dios en Su Palabra que en todas Sus obras. En el Salmo 138:2, se dice: “Has engrandecido Tu Palabra por encima de todo Tu Nombre.” La Palabra está engrandecida por encima de cualquier otro Nombre de Dios, y es una señal muy clara de un alma espiritualmente iluminada que pueda ver el Nombre de Dios más magnificado en Su Palabra que en todas Sus obras juntas. Apelo a vuestras conciencias en este asunto: ¿alguna vez han visto que el Nombre de Dios sea más magnificado en Su Palabra que en todas Sus obras? Puedo afirmar con mucha confianza que no hay alma piadosa en la faz de la tierra, aunque tenga el menor grado de gracia, que no haya visto más de la gloria de Dios revelada en Su Palabra que en todas las obras de Dios juntas, y cuyo corazón no haya sido más conmovido por ello. Por lo tanto, escucharla requiere un corazón que tiemble.

Además, cuando consideramos que la Palabra es lo que ata al alma ya sea a la vida o a la muerte, y que el destino eterno de los hombres se decide por la Palabra, ciertamente esto exige un corazón que tiemble al escucharla. No santificamos el Nombre de Dios cuando venimos a escuchar Su Palabra si no lo hacemos con corazones temblorosos. Y aquellos que tienen más probabilidades de comprender la mente de Dios son los que vienen con esa disposición. En cambio, quienes vienen con un espíritu altivo, creyendo que ya entienden todo antes de llegar, y que su capacidad supera a la de cualquiera que pueda exponerles la Palabra (aunque esto no sería tan grave si solo reflejara su opinión del hombre y no de la Palabra misma), son enviados vacíos. Pero aquellos que vienen con corazones temblorosos ante la Palabra, ellos son los que tienen más posibilidades de comprender los consejos de Dios revelados en Su Palabra. En Esdras 10:2-3, se dice: “Entonces Secanías hijo de Jehiel, uno de los hijos de Elam, respondió y dijo a Esdras: ‘Nosotros hemos pecado contra nuestro Dios, pues tomamos mujeres extranjeras... pero aún hay esperanza para Israel en cuanto a esto. Ahora pues, hagamos pacto con nuestro Dios conforme al consejo de mi señor y de los que temen el mandamiento de nuestro Dios.’” Por lo tanto, aquellos que tiemblan ante la Palabra de Dios son los más capacitados para aconsejar; ellos entienden mejor la mente de Dios. Este es otro aspecto del comportamiento del alma en la santificación del Nombre de Dios al escuchar Su Palabra.

7. Lo siguiente es una humilde sujeción a la Palabra que escuchamos; nuestros corazones deben inclinarse ante ella, deben someterse a la Palabra que escuchamos. Hay un pasaje muy notable en 2 Crónicas 36:12, donde se dice acerca del gran rey Sedequías: “E hizo lo malo ante los ojos de Jehová su Dios, y no se humilló delante del profeta Jeremías que le hablaba de parte de Jehová.” Es una expresión tan extraña como cualquier otra en el libro de Dios, que Sedequías, un gran rey, fuera acusado de este gran pecado: no se humilló. ¿Humillarse ante quién, dirás? Estamos obligados a humillarnos ante Dios, pero aquí se dice que no se humilló ante el profeta Jeremías. ¿Por qué ante el profeta? Porque hablaba de parte de Jehová. Si algún mensajero habla de parte de Jehová, Dios espera que nos humillemos. Así que, si alguna verdad se te presenta, el Señor espera que te postres y rindas obediencia a ella, cualesquiera que hayan sido tus pensamientos, juicios u opiniones hasta ese momento. Si algo en la Palabra está en contra de ellos, debes someter tus juicios, incluso tu conciencia, y también tu voluntad. Cualquiera que haya sido la inclinación de tu corazón, aunque antes te haya proporcionado gran satisfacción, ahora debes someterte y ceder, aunque vaya en contra de tus pensamientos, tu voluntad, tus objetivos. Todo debe ser sometido y rendido completamente ante la Palabra, dispuesto incluso a negarte a ti mismo cualquier cosa en el mundo. Cuando un hombre o una mujer pueden decir así: “Señor, es verdad, confieso que antes de escuchar Tu Palabra explicada con la evidencia y demostración del Espíritu, tenía tal forma de pensar, y mi corazón se inclinaba hacia tales y cuales cosas que me satisfacían. Pensé que era imposible que mi corazón se alejara de ellas, pero oh Señor, has tenido a bien mostrarme claramente, a través de la apertura de Tu Palabra y por medio de Tu Espíritu, cuál es Tu voluntad. Ahora, sin importar lo que pase con mi nombre, con mis consuelos o satisfacciones en este mundo, Señor, aquí pongo todo ante Ti. Me someto a Tu Palabra.” Esta es una disposición de gracia. Entonces, el Nombre de Dios es exaltado y glorificado al escuchar Su Palabra, y Su Nombre es santificado en una obra espiritual como esta.

He leído acerca de un teólogo alemán que escribió a Oecolampadius, otro famoso teólogo alemán, diciendo estas palabras: “Oh, que venga la Palabra de Dios, y aunque tuviéramos 600 cuellos, los someteríamos todos a la Palabra de Dios.” Así debería ser la disposición de quienes escuchan la Palabra y desean santificar el Nombre de Dios en ella: que venga la Palabra de Dios esta mañana, que Dios hable, y nosotros nos someteremos, aunque tuviéramos 600 cuellos. Someteremos todo lo que somos o tenemos a esta Palabra del Señor. Que una congregación se postre ante la Palabra de Dios que se les predica es algo excelente, y el Nombre de Dios es grandemente santificado. No deseamos, hermanos, que se sometan a nosotros; no solo estamos dispuestos, sino que deseamos fervientemente que examinen lo que les decimos para ver si está de acuerdo con la Palabra de Dios o no. Pero tened en cuenta que si hablamos aquello que es la Palabra de parte de Jehová, entonces Dios espera que sometáis vuestras posesiones, vuestras almas, vuestros cuerpos, todo lo que sois y tenéis, a esta Palabra. Este es otro aspecto en la santificación del Nombre de Dios al escuchar Su Palabra: debe haber una humilde sumisión del alma a ella.

8. Otro aspecto del comportamiento del alma para santificar el Nombre de Dios es este: la Palabra debe ser recibida con amor y con gozo. No es suficiente que estéis convencidos de la autoridad de la Palabra y penséis: “Bueno, debo someterme a ella; esta es la Palabra de Dios, y si no me someto, debo esperar los castigos y juicios de Dios.” Eso no es suficiente. Debéis someteros a ella con amor y con gozo; si no recibís la Palabra con amor y con gozo, no está santificada, no santificáis el Nombre de Dios, ni es santificada para vosotros. Debéis recibir la Palabra no solo como la verdadera Palabra del Señor, sino como la buena Palabra del Señor. En 2 Tesalonicenses 2:10 encontramos que esta es la causa por la cual los hombres son entregados a un espíritu de error: “Por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos.” Se habla del Anticristo, que vendrá con todo engaño y prevalecerá sobre aquellos que perecen. ¿Quiénes son ellos? Aquellos que no reciben el amor de la verdad para ser salvos. No basta, hermanos míos, con recibir la verdad para ser salvos; debemos recibir el amor de la verdad si queremos ser salvos. Debemos decir: “Buena es la Palabra del Señor para mi alma.”

Y debemos recibirla con gozo, así como con amor. En Proverbios 2:10-11 dice: "Cuando la sabiduría entrare en tu corazón, y la ciencia fuere grata a tu alma, la discreción te guardará; te preservará la inteligencia." Es algo grandioso cuando la Palabra revela alguna verdad a tu entendimiento y puedes recibirla de tal manera que sea agradable para tu alma, que tu alma se regocije en ella. Es una buena Palabra. Es algo que llega al corazón, cuando las personas pueden escuchar la Palabra, y al acercarse esta a ellos, pueden decir: "Esta Palabra me hace bien en el corazón, es agradable para mi alma." Eso es excelente. En Hechos 2:41 se describe a los piadosos, aquellos que recibieron la Palabra de manera que santificaron el Nombre de Dios: “Así que, los que recibieron su palabra fueron bautizados, y se añadieron aquel día como tres mil personas.” Fueron tres mil personas en un día que recibieron la Palabra con gozo. ¿Qué audiencia tuvo Pedro en ese momento? Entonces, la Palabra les hizo bien, pues la recibieron con gozo.

Pregunta: Pero se podría decir que en Mateo 13 leemos acerca del terreno pedregoso, los oyentes que no eran buenos y no aprovecharon la Palabra para ser salvos, pero aún así la recibieron con gozo. Y de Herodes se dice que escuchaba con gusto a Juan el Bautista. Parece entonces que no es suficiente recibirla con gozo.

Respuesta: A eso respondo, primero, que debe haber aquello que incluso los hipócritas pueden tener; si falta eso, no podemos santificar el Nombre de Dios. Pero dirás: “Debemos ir más allá o de lo contrario el Nombre de Dios no es santificado.” Lo admito; por lo tanto, cuando hablo de gozo, sepan que me refiero a un tipo de gozo diferente al del terreno pedregoso. Y ciertamente, la agradable satisfacción de la que se habla en Proverbios, así como el gozo con el que las tres mil personas recibieron la Palabra, es distinto al del terreno pedregoso. Si me preguntas en qué se diferencian, respondería que el gozo de un hipócrita al recibir la Palabra de Dios surge ya sea de la novedad de esta —porque es algo nuevo y adquiere nociones que no tenía antes— o de otras excelencias carnales que encuentra relacionadas con la Palabra, como el reconocimiento o la estima que pueda ganar con ella. Hay un egoísmo que hace que su corazón se alegre, pues muchas veces la Palabra viene acompañada de una gran cantidad de excelencia natural y carnal.

Pero el gozo del que se habla en Hechos y en Proverbios es el que surge de la comprensión de las excelencias espirituales que hay en la Palabra, como el hecho de que es la Palabra que revela a Dios y a Cristo a mi alma; esa Palabra que llega más profundamente a mi alma para mortificar mis pasiones y santificar mi corazón. Esto es lo que me hace regocijarme en la Palabra: la santidad y la excelencia espiritual que veo en ella. “Tu Palabra es limpia” (dice David), “por eso tu siervo la ama y se regocija en ella.” Ningún hipócrita puede decir esto: “Veo la imagen de Dios en Su Palabra, veo el reflejo de la santidad de Dios en Su Palabra, siento en la Palabra algo que puede llevar mi alma hacia Dios, en lo cual mi alma disfruta de comunión con Dios y Jesucristo; y esto es lo que alegra mi alma.” Si recibimos la Palabra con este tipo de gozo, santificaremos el Nombre de Dios al escucharla; y ese es el octavo punto.

9. El noveno punto es este: si queremos santificar el Nombre de Dios en Su Palabra, debemos recibirla en corazones honestos. Esto lo encontramos en Lucas 8:15, en la Parábola del Sembrador. Allí verás que hay diversos terrenos que reciben la semilla, y esos terrenos representan diferentes tipos de oyentes. Primero está el terreno junto al camino, que son aquellos que escuchan la Palabra pero no prestan atención a lo que oyen, y tan pronto salen de la congregación, la semilla de la Palabra desaparece por completo, como si nunca hubieran escuchado nada. Luego está el terreno pedregoso y el terreno espinoso; son aquellos que escuchan con gozo (como mencionamos antes), pero las preocupaciones del mundo ahogan la semilla de la Palabra; tan pronto como se van, están absortos en sus asuntos mundanos, y sus pensamientos y corazones se dirigen hacia esas cosas. Pero luego está el buen terreno, que son aquellos que reciben la semilla de la Palabra en un corazón bueno y honesto. Estos dos conceptos están unidos: un corazón bueno y un corazón honesto. Por un corazón bueno se entiende un corazón que no tiene malicia, un corazón que desea vaciarse de todo lo que es contrario a la Palabra y que no es adecuado para la espiritualidad de esta. Es decir, un corazón que no alberga nada que de alguna manera vaya en contra de la Palabra. Un corazón bueno es un corazón que, como dice el apóstol en Santiago 1:21 (y este pasaje puede aplicarse aquí), está limpio de toda inmundicia y abundancia de malicia. La palabra traducida como “inmundicia” significa “excrementos”: aquello que es impuro, lo que proviene del cuerpo. Tal es la pecaminosidad de vuestros corazones. Cuando vienen a escuchar la Palabra, si lo hacen con corazones malvados, mezclan esa inmundicia que es tan vil ante Dios como los excrementos. Y la “abundancia de malicia,” entiendo que significa esto: como si el Espíritu Santo dijera, “No pienses que basta con limpiar la inmundicia,” es decir, los pecados notoriamente repugnantes y abominables. No basta con no venir con corazones tan viles y sucios, sino que cualquier cosa que haya en tu corazón que sea contraria a la obra de la gracia, es una abundancia de malicia. Todos los pensamientos y afectos malignos que sobran son más de lo necesario y deben ser eliminados.

Examina tu corazón y tus afectos, y observa si encuentras allí algo que no debería estar, algo que se desborda hacia donde no debe. Esfuérzate en purgar eso, dice Él. No te conformes con ninguna clase de maldad, sea cual sea. Puede que ya te hayas limpiado de los pecados notorios del mundo; pero si queda algún vestigio de maldad, algún tipo de letargo en tu corazón que no sea gracia, eso debe ser eliminado, pues es una superfluidad. Entonces, un buen corazón es aquel que no alberga ningún tipo de maldad. Puede que haya algo malo en él, pero desea purgar no solo aquello que es sucio, desagradable y abominable, sino cualquier cosa que no debería estar allí. Un buen corazón está en contra de todo ello. Y es un buen corazón el que está dispuesto a recibir cualquier cosa que Dios revele. Como solemos decir, tal persona es buena, porque no puedes proponerle nada correcto que no esté dispuesto a escuchar. Un hombre bueno no tiene malos fines ni designios malvados; está dispuesto a atender todo lo que es bueno. Así también, un buen corazón está listo para aceptar cualquier cosa que sea buena; si algo es bueno, su corazón se acomoda a ello y lo abraza de inmediato. Un buen corazón se alinea de inmediato con la buena Palabra del Señor.

Pero, ¿qué se entiende por un corazón honesto? Por honestidad de corazón, ciertamente se entiende algo más que lo que comúnmente llamamos un hombre honesto, es decir, una persona que es recta en sus tratos entre hombre y hombre. Hay muchos que son considerados hombres muy honestos en el mundo, pero que no tienen un corazón honesto. Te ruego que observes esto: el hombre que tiene un corazón honesto hacia Dios es aquel que recibe la semilla de la Palabra de manera que va más allá del terreno junto al camino, del terreno pedregoso o del terreno espinoso; supera a esos tres tipos de oyentes. Ahora bien, el mundo considera honestos a muchos hombres que no superan ninguno de esos tres. De hecho, el mundo tiende a considerar a cualquiera de esos tres como hombres honestos, como en el caso del terreno junto al camino. ¿Acaso no hay muchos hombres considerados honestos en el mundo que no prestan atención a la Palabra de Dios en absoluto, que solo van a escuchar un sermón y, tan pronto como termina, lo que escucharon entra por un oído y sale por el otro? Temo que hay hombres y mujeres que el mundo considera honestos pero que difícilmente pueden recordar un solo sermón que hayan escuchado en toda su vida. Digo, difícilmente. Pero la Palabra que escucharon se les quita inmediatamente, y aun así se les considera honestos. Este no es el corazón honesto del que habla la Escritura. Y hay muchos que llegan más lejos que estos, que escuchan la Palabra con gozo, pero que no tienen un corazón honesto. Incluso pueden escuchar la Palabra de tal manera que produzca un brote, pero aún no tienen este corazón honesto. Por corazón honesto entiendo, entonces, un corazón que trata con rectitud y verdad con Dios, que se comporta de manera adecuada a la autoridad y excelencia que tiene la Palabra de Dios. Por ejemplo:

1. Primero, entre los hombres, se considera honesto a quien trata con rectitud y verdad en todas sus acciones. Dirías de alguien: "Es tan honesto como el que más", porque actúa con rectitud en sus relaciones con otros. No solo en una cosa, sino que, en cualquier situación, actúa con la misma integridad. Así también es un corazón honesto: no solo se muestra dispuesto hacia Dios en una acción donde puede disfrutar tanto de sí mismo como de Dios, sino que actúa con rectitud en todo con Dios. Si Dios lo pone a prueba con un deber o un servicio, Dios siempre lo encontrará igual. Ya sea un servicio fácil (como muchos abrazan) o uno difícil, si es la voluntad de Dios, este corazón se mantendrá firme en todo, incluso si implica sufrimiento. Un corazón honesto es aquel que ha recibido principios de gracia y actúa conforme a ellos; el mundo entero no puede apartarlo de esos principios de piedad que el Señor ha puesto en su corazón.

2. Segundo, un hombre honesto es aquel que actúa con decoro ante los demás, que hace todas las cosas de manera apropiada en sus relaciones con otros. Esto es lo que llamamos honestidad. De igual manera, cuando el comportamiento de una persona hacia la Palabra es acorde con la excelencia y gloria que tiene la Palabra de Dios, ese es un corazón honesto. Así que hay dos características: cuando alguien es íntegro con Dios en todas las cosas, y cuando su comportamiento hacia la Palabra es adecuado a la excelencia que esta tiene. Un corazón honesto no abusa de la Palabra en absoluto, sino que se comporta con integridad, conforme a la gravedad, santidad y peso que tiene la Palabra. Y es con un corazón bueno y honesto que debemos recibir la Palabra si queremos santificar el Nombre de Dios en ella.

10. Un décimo punto es este: si queremos santificar el Nombre de Dios en Su Palabra, debemos guardar la Palabra en nuestros corazones. No basta con oír la Palabra, sino que debemos retenerla, preservarla, y así declaramos que valoramos verdaderamente la Palabra de Dios. Porque, ¿qué significa santificar a Dios (como lo hemos explicado anteriormente en general), sino comportarnos de manera que testifique la excelencia del Nombre de Dios? Del mismo modo, el comportamiento del alma al escuchar la Palabra debe dar testimonio de la excelencia de esta y manifestar la alta estima que le tenemos. Ahora bien, si recibo algo de gran valor, y lo desestimo o permito que cualquiera me lo quite, no doy testimonio de la excelencia de esa cosa. Pero si lo tomo, lo guardo bajo llave y lo conservo, estoy demostrando la estima que tengo por su excelencia. Así, cuando escucho la Palabra y encuentro verdades que penetran en mi alma, las abrazo y resuelvo en mi corazón mientras las escucho: “Bien, esta verdad la guardaré con la gracia de Dios; esto me concierne, y le daré gran valor. Aunque olvide otras cosas, espero recordar esta para santificar el Nombre de Dios al escuchar Su Palabra”.

En Isaías 42:23 dice: “¿Quién de vosotros escuchará esto? ¿Quién atenderá y escuchará en el futuro?” Cuando escuchamos la Palabra, no debemos prestar atención solo en el momento, como muchos de nosotros hacemos, ya que nuestros corazones son movidos mientras escuchamos. ¡Oh, cuántos de ustedes han dicho, al escuchar un sermón, algo como: “Entonces pensé que podría pasar por fuego y agua por Dios!” Pero fíjense, debemos escuchar pensando en el futuro. Y en el Salmo 119:11, el profeta David profesa que escondió la Palabra en su corazón: “En mi corazón he guardado tus dichos, para no pecar contra Ti”. Ustedes que vienen y escuchan esas verdades en el Día del Señor, si las guardaran así en sus corazones y las mantuvieran durante toda la semana, les ayudarían contra las muchas tentaciones con las que se encuentran. Salen durante la semana, se relacionan con otros, y se encuentran con tentaciones que los vencen. Luego se lamentan diciendo: “Ay, soy débil; he encontrado una tentación y me ha derrotado”. Pero si hubieran guardado en sus corazones la Palabra que escucharon el Día del Señor, esta les habría dado fuerzas frente a la tentación y no habrían sido vencidos. Los verdaderos piadosos tienen cuidado de guardar la Palabra en sus corazones; cuando la escuchan, piensan: “Esta Palabra me ayudará contra tales y tales pecados a los que soy propenso por naturaleza. Y cuando venga una tentación a ese pecado, espero poder usar la Palabra que he escuchado hoy”.

Por ejemplo, supongamos que escuchas una Palabra contra la ira. Entonces, debes guardar esa Palabra en tu corazón para cuando llegue la tentación de enojarte. Si escuchas una Palabra contra la sensualidad o el abuso de las cosas creadas, guarda esa Palabra para cuando venga esa tentación. Si escuchas una Palabra contra la injusticia o las acciones deshonestas, guárdala para cuando surja la tentación de cometer ese pecado. O si escuchas una Palabra sobre la obediencia a los padres o los deberes de los siervos hacia sus amos, guarda esa Palabra en tu corazón para el momento oportuno: “En mi corazón he guardado tus dichos, para no pecar contra Ti”. ¿Dices que deseas resistir y no ser vencido por las tentaciones? Aquí tienes el camino: guarda la Palabra dentro de ti para que no peques contra Él.

También en Proverbios 2:1 tienes un pasaje con el mismo propósito, sobre esconder los mandamientos dentro de nosotros. Y en 1 Juan 2:14 se dice: “Os he escrito a vosotros, jóvenes, porque sois fuertes, y la Palabra de Dios permanece en vosotros, y habéis vencido al maligno”. Les escribo a ustedes, jóvenes, que tienen fuerza natural y, además, fuerza para Dios. ¿Cómo sucede esto? Porque la Palabra de Dios permanece en ustedes. Este es un pasaje excelente para todos los jóvenes: sus memorias están frescas, y si deben ejercitarlas en algo, debería ser en la Palabra de Dios. Es hermoso y excelente ver a los jóvenes con la Palabra de Dios permaneciendo en ellos, de modo que, si se les pregunta no solo una semana sino un mes después de haber escuchado la Palabra, sean capaces de dar cuenta de ella. Estoy plenamente convencido de que hay muchos jóvenes en este lugar que podrían dar lecciones a los mayores si se les preguntara sobre lo que significa santificar el Nombre de Dios en los deberes del culto. ¿Por qué? Porque la Palabra de Dios permanece en ellos. Es un honor para los jóvenes que la Palabra de Dios permanezca en ellos, y por ella vencen al maligno.

Y, por otro lado, muchos jóvenes que vienen a escuchar la Palabra, quizá lo hacen porque otros los persuaden, o tal vez porque disfrutan de un paseo por la mañana, pero la Palabra de Dios no permanece en ellos. Por eso, cuando el maligno los tienta la semana siguiente, sucumben ante él. Sin embargo, aquellos en quienes la Palabra de Dios permanece, vencen al maligno. En Juan 8:31, encontramos un pasaje notable sobre la importancia de retener la Palabra después de haberla escuchado: “Dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en Él: ‘Si vosotros permanecéis en Mi Palabra, seréis verdaderamente Mis discípulos.’” Observen esto: se dice que los judíos habían creído en Cristo, y aun así Cristo les dice: “Si permanecéis en Mi Palabra, entonces sois Mis discípulos.” ¿Acaso no eran ya discípulos de Cristo por haber creído en Él? Este creer, entonces, debe entenderse como una especie de noción general sobre Cristo, una primera inclinación a pensar que Él podría ser el verdadero Mesías, pero no una fe completa. Por eso Cristo les dice: “Si permanecéis en Mi Palabra, sois verdaderamente Mis discípulos.” Es decir, no basta con escucharme o sentirse impresionados por lo que digo; deben perseverar en Mi Palabra, y entonces serán Mis discípulos. Cristo no reconoce como discípulo a aquel hombre o mujer que no persevera en Su Palabra. ¡Oh, que reflexionen sobre esto, ustedes que se conforman con sentir emociones pasajeras al escuchar la Palabra, pero piensan que eso los hace discípulos de Cristo! En Tito 1:9 se dice: “reteniendo la palabra fiel tal como ha sido enseñada.” Eso es lo que deben procurar, aferrarse a la palabra fiel, mantenerla firme para que no les sea arrebatada, y así santificarán el Nombre de Dios al escuchar Su Palabra.

11. El último punto que mencionaré es este: si deseas santificar el Nombre de Dios al escuchar Su Palabra, debes ponerla en práctica; de lo contrario, el Nombre de Dios es blasfemado, o al menos lo tomas en vano si no conviertes en acción lo que escuchas. Así lo dice en Santiago 1:25: “Mas el que mira atentamente en la perfecta ley, la de la libertad, y persevera en ella, no siendo oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, éste será bienaventurado en lo que hace.” Y en el versículo 22: “Pero sed hacedores de la Palabra, y no tan solamente oidores, engañándoos a vosotros mismos.” La palabra que aquí se traduce como “engañándoos” proviene de la lógica y significa “hacer un silogismo falso.” Un hombre que escucha la Palabra pero no la hace, razona falsamente, diciendo: “Quienes van a la iglesia son personas religiosas; yo voy a escuchar sermones, por tanto, soy religioso.” Este es un razonamiento erróneo, y solo te estás engañando. No seas solo un oidor, sino un hacedor de la Palabra, para que no te engañes a ti mismo.

En Romanos 2:3 dice: “¿Piensas esto, oh hombre, tú que juzgas a los que hacen tales cosas y haces lo mismo, que escaparás del juicio de Dios?” Es decir, tienes la Palabra y eres capaz de juzgar según lo que escuchas, pero sigues viviendo en maldad; eso es despreciar la bondad de Dios hacia ti. Y en Filipenses 2:16 se encuentra otro texto notable: “Asidos de la palabra de vida.” Sería maravilloso que se dijera de esta congregación que, así como vienen diligentemente a escuchar y se esfuerzan por levantarse temprano en la mañana, también reflejan la Palabra de Dios durante toda la semana. Ustedes, siervos, tal vez regresan a casas donde sus amos son impíos y sus familias también lo son; aunque quizá no les permitan repetir el sermón, deben reflejarlo en su práctica y comportamiento. ¡Qué glorificado es el Nombre de Dios cuando reflejamos Su Palabra! Esto no solo deja brillar nuestra luz, sino la luz de la Palabra ante los hombres, para que puedan verla y glorificar a nuestro Padre que está en los cielos.

Así que, si juntamos estos once puntos, comprenderemos lo que se dice en Hechos 13:48: que la Palabra de Dios fue glorificada. Y algo similar encontramos en 2 Tesalonicenses 3:1: “Por lo demás, hermanos, orad por nosotros, para que la palabra del Señor corra y sea glorificada, así como lo fue entre vosotros.” Esto es el mayor elogio para un pueblo: que glorifiquen la Palabra de Dios.

Les ruego, hermanos, en el Nombre de Jesucristo esta mañana, que ustedes, que son oyentes de la Palabra, glorifiquen la Palabra y glorifiquen el Nombre de Dios en la Palabra. ¡Oh, que ninguno de ustedes sea motivo de deshonra o vergüenza para la Palabra de Dios! Este es el encargo que Dios les da esta mañana: si esperan recibir algún bien de la Palabra o anhelan mirar el rostro de Dios con consuelo, el Dios cuya Palabra es esta, no sean una vergüenza para Su Palabra ni para los ministros de Su Palabra. Reúnan todo esto, les digo, y aprendan a tener conciencia de santificar el Nombre de Dios al escuchar Su Palabra, para que ninguno de ustedes dé una ocasión justa a otros de decir: “¿Esto es escuchar sermones? ¿No obtienen nada más que esto al escuchar sermones?” Si abren las bocas de las personas para que digan esto sobre ustedes, la Palabra de Dios, en la medida que dependa de ustedes, será desacreditada. Deberían pensar así: “Mejor sería que muriera, que estuviera bajo tierra y me estuviera pudriendo allí, antes que la Palabra de Dios sea deshonrada por mi causa.” Permítanme reflejar la gloria de la Palabra. La Palabra es aquello que ha hecho bien a mi alma; es aquello que no cambiaría ni por diez mil mundos por haberla escuchado. ¿Y voy a deshonrar esta Palabra? ¿Voy a dar ocasión para que esta Palabra del Señor sea criticada por mi causa? ¡Que Dios no lo permita! Por tanto, si no consideran su propio bienestar o su propio honor, al menos consideren el honor de la Palabra. Si alguna vez han recibido algo bueno de la Palabra, salgan hoy con esta resolución: “Me esforzaré todos los días de mi vida por honrar esta Palabra de Dios que tanto bien me ha hecho.” Si esta fuera la resolución de cada uno de sus corazones esta mañana, sería una obra bendita.